За последние десять лет Дубай превратился из небольшого торгового порта Персидского залива в модернизированный центр роскоши и комфорта, ежегодно привлекая миллионы туристов из России и Европы. Однако за блестящей картинкой быстро развившегося города скрывается множество социальных, культурных и экологических проблем. В этой статье мы разберем, почему развитие — это не всегда хорошо, как туристы влияют на культуру ОАЭ и как ответственнее подходить к путешествиям.
<aside> <img src="/icons/condense_gray.svg" alt="/icons/condense_gray.svg" width="40px" /> Содержание:
</aside>
Чтобы разобраться, что не так с популярностью Дубая среди российских и европейских туристов, стоит обратиться в целом к европейской одержимости Востоком. Началась она не вчера — еще в 20 веке палестинский культуровед и историк Эдвард Саид выделил явление «ориентализм». Это экзотическое изображение Востока, упрощение культуры восточных стран и преподнесение их как что-то неполноценное, нуждающееся в дополнительном развитии. Такое представление появилось еще в эпоху завоеваний и подчинения этих стран европейскими колонистами — оно укрепляет разделение Запада и Востока в иерархии и подчеркивает их неравноправные отношения.
Люди, которые увлекаются культурой Японии или Китая, часто имеют поверхностное и экзотизированное представление об этих странах. Это формирует множество стереотипов и предрассудков, упрощает культурное богатство и приводит к конфликтам с местными жителями.
С течением времени экзотическое представление об ОАЭ как о восточной сказке, где все хорошо, развивалось, и Дубай стал примером города, воплощающего западные представления о Востоке. В 2019 году его посетило рекордные 16,73 миллиона туристов, среди которых более миллиона европейцев и полмиллиона россиян. Великолепные небоскребы, торговые центры и искусственные острова создают образ города, предлагающего неограниченные удобства и развлечения.
Вместо изучения местной культуры, туристы часто ограничиваются экскурсиями вроде прогулки по пустыне, игнорируя глубинные слои культурного наследия и социальных проблем региона. Такое отношение в конечном итоге приводит к неуважению местного населения, конфликтам (доходящим даже до депортации), осквернению священных мест, развитию предрассудков о стране и снижению качества жизни граждан.
Гости ОАЭ не замечают и людоедское отношение к правам трудовых мигрантов, на костях которых небоскребы летят вверх.
Одна из главных проблем Дубая — быстрое развитие, произошедшее благодаря рабству мигрантов из стран Южной Азии (Индии, Бангладеша, Пакистана, Непала и других). По данным Human Rights Watch, примерно 80% населения ОАЭ составляют рабочие-мигранты. Из-за сложностей экономического развития в своих странах люди мигрируют в поиске заработка и улучшения жизни, но попадают в рабство.
Система кафала или система спонсорства, связывающая обязательствами иностранных рабочих с их работодателями, привела к рабству и повсеместной эксплуатации рабочих. В рамках этой системы работодатели из ОАЭ выступают в качестве спонсоров для рабочих, контролируя их визы и документы. Рабочие же ограничены в правах: часто они сталкиваются с тяжелыми условиями труда и получают мизерную заработную плату. Согласно отчету Международного союза строителей и деревообработчиков (BWI) 2018 года, рабочие, приехавшие из Южной Азии через систему кафала, получают в среднем от 200 до 250 долларов в месяц, тогда как жизнь в ОАЭ обходится не меньше, чем в 1000 долларов.
Конфискация паспортов, невыплаты зарплат, отсутствие защиты прав рабочих и ограничение их передвижения, чтобы те не смогли вернуться домой — вот почему Дубай был построен так быстро. Например, благодаря рабскому труду построили такие знаменитые объекты, как пальмовые острова и небоскреб Бурдж-Халифа.
Шейх Халифа бин Заид Аль Нахайян является президентом и верховным правителем ОАЭ с 2004 года. Придя к власти после смерти отца, шейх Халифа продолжил традицию власти в руках королевской семьи и формирование монархии.
Сегодня Объединенные Арабские Эмираты — федеративная монархия, состоящая из семи эмиратов: Абу-Даби, Аджман, Дубай, Фуджейра, Рас-эль-Хайма, Шарджа и Умм-эль-Кайвайн. В каждом эмирате есть свой правитель из королевской семьи, который занимает высшую должность и имеет практически неограниченные полномочия. Власть в стране сосредоточена в руках этих семи правителей и президента, а их правление держится на автократических принципах – выборы в стране закрытые и непрозрачные, гражданам не предоставляется возможность прямого голосования, их политические свободы ограничены.
Правящему классу принадлежит не только вся власть и права людей, но еще и доходы. По данным Всемирного банка, в 2017 году на 10% жителей ОАЭ приходилось 56,8% общего дохода в стране. Экономическое неравенство в целом является одной из ключевых проблем в ОАЭ. Согласно коэффициенту Джини, измеряющего степень неравенства доходов, в ОАЭ показатель неравенства — 32,5, что означает разница в доходах между бедными и богатыми является значительной и одной из самых больших в мире. Более того, экономическое неравенство проявляется не только в доходах, но и в доступе к чистой воде, образованию, здравоохранению и многому другому в зависимости от социального положения.
Туризм же является важным сектором экономики ОАЭ, особенно для Дубая, и играет существенную роль в поддержании экономического неравенства. Доходы от туризма в значительной степени идут на поддержание роскошного образа жизни правящего класса и богатых граждан. В то время как рабочие-мигранты, составляющие большую часть населения, сталкиваются с низкими зарплатами и тяжелыми условиями труда.
Туристы тратят деньги на лучшие отели, рестораны, развлечения и шопинг, тогда как многие предприятия из этих областей принадлежат членам королевской семьи или имеют связи с ними. Кроме того, туристы могут способствовать эксплуатации рабочих-мигрантов, так как многие из них заняты в туристической индустрии, включая гостиницы, рестораны и строительство инфраструктуры.
В результате наплыва туристов из Западной и Восточной Европы, культура Дубая стала все больше соответствовать европейским понятиям красоты, успеха и роскошного образа жизни. Экзотизация и поверхностное понимание культуры Востока в ОАЭ связаны с тем, что многие туристы и иностранные жители страны уделяют местной культуре очень мало внимения, рассматривают ее упрощенно. Такой подход приводит к стереотипам, недооценке сложности и богатства культуры и традиций Востока, а также к неверному их восприятию.